j9九游在全球文化版图中构建更多“中国坐标”习总深刻指出,“每到重大历史关头j9九游会真人游戏第一品牌,文化都能感国运之变化、立时代之潮头、发时代之先声,为亿万人民j9九游会真人游戏第一品牌、为伟大祖国鼓与呼。”如今,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展开,国际形势发生复杂深刻的演进,全球目光更加聚焦于中国。
过去一段时间,北京中轴线、春节等彰显中华文明的突出成果,接连申遗成功,在世界舞台擦亮了鲜明的中国标识;国产游戏《黑神话:悟空》“圈粉”海内外,三晋文化、石窟艺术等随之“同船出海”,打开了用中国叙事连接世界的新渠道;“中国游(China Travel)”成为海外社交媒体平台的“流量密码”j9九游会真人游戏第一品牌,以文化交流破解“文化折扣”,进一步促进了民相亲、心相通;传统文化短视频创作者李子柒,身着融合十三项非遗技艺“战袍”登台2025年央视春晚,在海内外引发广泛关注,实现了惊艳的文化展示、巧妙的文化突围……一项项传播实践形成合力,持续增强中国文化的全球影响力,加快促成于我有利、持续向好的国际传播局面。
这些案例昭示着令人振奋的趋势,亦回答了“出海之后如何出圈,国际传播如何行稳致远”的关键要诀:突出文化为魂,深层适配文化符号,既以文化为内容,也以文化为方法,增强国际传播的传统文化底色、当代文化元素、先进文化理念,以中华文化形塑中国形象,传递中国声音,表达中国态度,助力构建与人类文明新形态相匹配的全球传播体系、话语体系。
五千多年文脉涵养出泱泱中华,历史悠久,文明博大,成为我们“走出去”的最大底气、最宽基石与最鲜明的标识。在国际传播中,其作用与意义一体两面,既是传播的目的,也是传播的路径。
中国文化的独特性,是中国形象的出海名片。以喜闻乐见的文化形式为载体,跨越国界,降低“文化折扣”,为海外受众提供了一个认识中国、了解中国,解码中国形象的最佳角度与支点。从汉服、书法、中医药等中国传统文化刷屏YouTube、TikTok等社媒平台,到越来越多的海外博主穿上马面裙、学习山水画、打起八段锦,并以此为素材发布融媒作品,成为中国文化的传播者。这些传播现象彰显出中国文化的天然吸引力,海外人士更经由此,增强了对中国的求知欲,主动去发现中国故事、中国形象的更多侧面。
中国故事的魅力,植根于中国文化的价值彰显。用全球共通的符号、方式传播中国理念,让世界真切感受中国文化所蕴含的价值追求,推进人类命运共同体建设。2021年,云南大象北上南归之旅刷爆网络、引发全球关注,中国在动物保护、人与自然关系处理等问题上的态度和举措、中国西南的自然风光也伴随云南大象走上国际舞台,更回应了全球治理赤字。2023年,在共建“一带一路”倡议提出10周年之际,中外联合考古的丰富成果不断亮相外媒,在促进文明交流互鉴的同时,为世界打开了触碰中华文明成果的窗口……这些中华文化在他者文化中的次次展演,亦是文化软实力对中国气派的次次彰显,用中国故事响亮回应了全球共通的价值追求。
中国文化走向世界,需紧跟国际传播的形态变革。五千多年文脉,蕴藏着取之不尽的故事资源。面对当前具有复杂特性的国际交往环境,除了优秀传统文化,还应以适当的形式,将更多中国故事的深意转化为高接受度的具象,通过从输出到对话的叙事转向,从平台布局到矩阵建设的策略转向,从视觉化到数字化的技术转向,构建具备中国价值的话语库、案例库,把当代先进文化、红色文化,先忧后乐、世界大同的天下观,天下兴亡匹夫有责的义利观,弦歌不辍、以文化人的教化观,用新形式传递给世界,实现传受共通的意义编织,为中国文化的跨境传播创造更多“合意空间”。
习总指出:“任何文化要立得住、行得远,要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力,就必须有自己的主体性。”文化主体性在于文化认同中的自我意识和文化建构中的自主能力。其关乎能动性,而多方能动性则推动了对外奏响多声部和谐的中国乐章。
乐章中的强音,首先发声于挺进国际赛场的主力军。随着这一队伍的数量扩增与效能增加,国际传播承办主体呈现出沿着“中央—省级—地市级—区县级”的脉络进一步纵向延展的格局。近年来,各地广播电视和网络视听行业布局海外平台,进行“设点驻扎”与运维深耕。截至目前,国内媒体机构已在海外三大社交媒体平台上运营了近千个社媒账号,其中订阅量达到百万级或以上的头肩部账号超过170个;以“国际传播中心”为名的地方传播机构已有84家,其中不乏长江文化国际传播中心、东北虎豹文化国际传播中心等垂类聚焦文化领域的机构揭牌成立。这些传播主体既为传播文化精品拓展了窗口、丰富了矩阵,也开启了中国走向世界的地方媒体轮训、预演,加速了以城市IP为代表的地方文化的自信“出海”。一个典型案例,即贵州国际传播中心通过对“村BA”“村超”系列赛事的持续报道,展现中国新村民的精神风貌与中国乡村文化的鲜活魅力,在海外平台获得超200亿次浏览量。随着国际传播实践的步伐,“一城一意象”“一省一风格”的在地化文化符号与故事,有机融入中国式现代化的整体价值表达中,让因水而兴的江苏,成为海外人士心中“诗与远方”的代表词;看“千年古都”西安,在全球舞台尽情注解“长安繁华”;还有“8D魔幻山城”“熊猫之都”“瓷器之城”等亮相海外的中国地方文明精神标识,让“全球地方”视野中的中国拼图更加完整。
国内自发的网红,也开始竞逐国际流量,让中国乐章中的更为多元。近年来,一众如“李子柒”“滇西小哥”“阿木爷爷”等博主,用乡野气息与传统文化交织的中式生活景观,营造颇具东方韵味的文化美学,走红海外。这些独特的民间话语表达,成为中国国际传播的有力补充,更揭示出:文化不仅仅是狭义的、古典的,更是广义的、当代的生活方式与发展理念,应摆脱对文化供奉式、瞻仰式、盆景式的做法,通过小而美的方式,将其融化在“一人一物、一粥一饭,一言一行”的场景与对话中,通过“故事切片”来以小见大、沟通中外,让中国声音从“单声道”变成“多声道、立体声”。
越来越多的国际网红也高调发声讲述中国故事,以内容制作的共生性,提升文明交流互鉴的深度。随着来华“72/144小时过境免签”等入境利好政策的落地,一些国际网红频频“亲历中国”,以“体验者+传播者”的双重角色,参与到文化震惊、适应与融合中,使“China Travel”成为年度热词,潜移默化地推动了中华文化从“走出去”到“走进去”。2025年初,数十万外籍网友涌入中文社交平台小红书,更在全球网络世界展开了一场前所未有的“社交迁徙”“文化碰撞”与“国情对账”,让中外网友感受“环球同此凉热”的氛围。这些现象犹如一面面镜子,既在全世界折射出中国发展的巨大成就,也给国内从事国际传播的工作者提供了有效提升文化沟通情感温度与传播效度的新视角和新思路。
在未来的国际传播中,如何在文字和影像层面的“触达、抵达”之余,让中华文化的深层意蕴触及国际用户的“日常”和“内心”,实现更高维度的融合并存,是一道需持续思索的现实课题。
如果说“场景化”是国际传播的1.0版本的话,那么与中国全球“价值链”深度融合,应该是国际传播的2.0版本。
第一,针对国际社会对中华文化的认可度与快速发展的中国经济未能实现同步提升的现实问题,需拿出一套更加契合文化传播规律、富有中国特色的传播模式,基于我国在产业链、价值链上的竞争优势,推进“文化+产业链”的出海组合,让文化与产业、与经济“结伴”前行。
第二,产业商品和技术工具,同样是重要的文化载体,且往往映射国家形象。诸如,以中国古代王朝“秦、唐、元、宋、汉”命名的比亚迪系列汽车,将现代工业体系的结晶、能源环保的理念与中华文化的深厚底蕴相融合,畅销全球市场。因此,可以依托更多中国建设、中国制造、中国品牌、中国产品,增强中华文化“走进去”的影响力,让经济总量与文化流量互相加持。
第三,以流量撬动更多新“触点”,推动“文化交易”。从书籍著作到剧目版权,文化交易随媒介发展迭代焕新,未来必定发生于新平台,与新媒介功能相结合。推动文化“走出去”的过程,需紧紧把握“新”字,善于将文化元素、文化产品在新媒体平台的关注度,通过网络流量进行高效转化,在全球范围内,推动文化贸易,并推动文化本身变成贸易的内容,通过一罐中国茶叶、一件中国瓷器、一部中国剧目等产品的跨境流通,使其携带的中华文化走向国际,获得认可。
(作者单位:苏州大学融媒体发展研究院;本文是国家社科基金项目“新时代中国纪录片美学的理论基础、生成机制与传播生态研究”〈22BC048〉的阶段性成果)