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　　j9九游会真人游戏第一品牌彭兰：媒介化时空重塑的日常生活新媒体时代，媒介不只是承载着信息的流动，也建构着人们的生活时空，人们的日常生活也因这个时空而重塑。今天人们不再轻易听从大众媒体的时间调度，却把时间的支配权更多交给了手机，任由手机将自己的时间切割成碎片j9九游，在多道并行的任务切换中顾此失彼。新媒体似乎给予了人们使用时间上的自由，但又在深层剥夺了人们注意力聚焦能力，越来越多的人在时间碎片中随波逐流。

　　现实的时间流转越来越多地被抽象为社交媒介中的“时间线”，日常生活碎片在这些时间线上被重新组装。人们的自我记录与记忆，不再被藏在日记本里，而是被晾晒在各种媒介中，哪怕加上“三天可见”、“仅自己可见”等权限，仍然变成了一种媒介化的内容，也变成由平台所掌控的数据。

　　媒介化的时间，也是无数公共的与私人的时间线交织成的时间迷宫，徜徉其中，人们往往会失去对现实时间的感知。

　　在空间维度，以往广播、电视会营造出共享的媒体空间被每个人手里的手机瓦解，家庭成员间的交流因此萎缩，一些交流从线下空间转到线上空间——这是一个现实线索被部分抽离的媒介化空间。同样的，其他的社交也越来越多地转向线上空间，现实线索的遮掩带给人们更多安全感，人们也可以选择更多的“策略”以求获得更高“性价比”的交流。即使在面对面的场合，人们注意力也不时向线上交流偏移，“在场的缺席”频频发生。

　　人们之所以在这样的媒介化空间留连忘返，也是因为这是自我形象塑造的舞台，可以方便地进行召唤现实社会资本的“路演”。每一次原创的文字或影像分享、每一次转发、每一次点赞、每一句评论、每一个表情包，都成为这个舞台的道具。人们既渴望通过这个舞台被看见，又不希望人设坍塌，为了表演的效果，人们在道具选择和使用上花的心思越来越多。人们在表演者与观看者的角色之间不断切换，成为彼此的“点赞之交”。

　　现实空间也变成了媒介表演与分享的道具，这也是一种空间的媒介化。人们越来越多地从内容生产的视角来审视空间的价值——它能否变成吸引人的照片或视频，人们也会越来越多地透过手机的取景框来观看现实空间，取景框成为了空间媒介化的一个重要“隐喻”。被取景框选定的空间，还会经过剪辑、滤镜化等加工，从而呈现出比现实空间更诱人的面貌。当人们专注于媒介中的内容生产与分享时，他们甚至会对现实空间视而不见j9九游，同样造成了“在场的缺席”。

　　人们的生活越来越多地以社交媒介中的存在感为目标，现实生活也变成了媒介表演中的剧目。现实中的生活与网络中的内容分享的因果关系也有可能被颠倒。原本生活是因，分享是果，但在有些人那变成了分享是因，生活是果——为了分享而设计、制造生活。人们的衣食住行甚至工作、学习，也越来越多地套上了媒介刻画的“模板”。

　　媒介建构着人们视野里的“信息空间”——这也是媒介化空间。虽然相比传统媒体这个空间的容量大大增加，但信息丰富度、异质性未必增加，人们一方面为超载的信息付出更多的时间j9九游、精力，另一方面又可能被同质信息筑起的高墙所禁锢。

　　媒介化时空的泛化，不断造成对现实时空的入侵甚至遮蔽。媒介化时空影响着人们日常生活的内在逻辑，媒介烙印被刻入日常生活，人们也日益走向媒介化生存。但媒介化生存不只是“媒介的”，也是现实的。层层叠叠的媒介化时空给人提供了临时的庇护所，但它并不能完全抵挡现实的风雨。如何对抗媒介化时空的过分侵蚀，也成为未来重要的生存命题。